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黄晖阳:青年学生情感家园的耕耘者
2016年2月28日 ⁄ admin ⁄ 评论数 0+ ⁄ 已影响 +
黄晖阳老师,既是国内知名的教育专家,又是青年学生情感家园的耕耘者,黄晖阳曾对学生专门做过情感系列演讲。在演讲中,他常根据不同的内容,变换使用不同的技巧和手段。
谈亲情:巧选角度,精选短语
为什么母亲和孩子之间有着那么深厚的情感?有着感情上那种说不清的千丝万缕的联系?
校长是学生物学的,我很乐意讲讲这个生理与情感互为交融的道理。当我们还是胎儿的时候,我们是通过脐带和胎盘来与母亲发生联系,百分之百地依赖着母体来生存和成长的。当怀了孩子的时候,母亲的子宫壁会增厚,为的是做好哺育孩子的准备,而胚胎的外层组织则会不断地侵蚀着母亲的子宫内膜,并使母体的血管破裂。这样一来,胚胎的末端组织就浸浴在母血之中,就像水仙花的根养在水里一样。亲爱的同学们,漫长的十月怀胎,你的血管已经深深地扎在你母亲的肉体里面,不停地从中汲取营养,又不停地把你身上的废物排到母亲身上。这个时候,你获得了世界上最完美的保护和滋养,一天一天地茁壮成长。而到了一朝分娩,你是硬生生地把自己从你母亲的血肉里头撕裂和分离出来!母亲因此受到大面积地创伤,因此面大量出血,虚弱到极限!所以,分娩对于每一个母亲来说,都是一件非常痛苦危险的事情。但是,母性天生就这么伟大,既有着承受这种苦难的非凡能力,更有着甘愿承受这种苦难的美好心灵……
为了阐明母亲和孩子之间的情感渊源,黄晖阳既没有单纯地从生理角度讲述,也没有单纯地从情感角度讲述,而是选择了“生理+情感”这一复合角度。 
角度选好后,为了突出母亲在怀孕和分娩过程中生理和情感上的奉献,黄晖阳又精心选择了一系列极具表现力的“状+动”结构的动词短语。“百分之百地依赖着”,表明母体的滋养是胎儿唯一的营养来源;“不断地侵蚀着”,表明了胚胎的外层组织和母亲的子宫内膜之间的反比例增损关系;“不停地……汲取”和“又不停地……排”,表明母体既是胎儿的唯一营养来源,又是胎儿的唯一排泄场;“硬生生地……撕裂”,则表明了母亲在分娩过程中的巨大痛苦和伟大奉献。
由于角度选择得巧妙,词语选择得精妙,黄晖阳的这段演讲便从生理和情感两个方面,强化了“母性天生就这么伟大,既有着承受这种苦难的非凡能力,更有着甘愿承受这种苦难的美好心灵”的观点,起到了突出演讲主题的作用。
说爱情:运用仿拟,反弹琵琶
同学们啊,在我的教育思想里,我确实认为爱情是一片庄稼。虽然全世界的人们都爱说“爱情是玫瑰花”,但我还是执著地说“爱情是一片庄稼”。既然是庄稼,它自有开花的美丽时刻。但它毕竟是庄稼呀,所以最后期望的还是收成,而不单单是艳丽一时的花朵。你的那片庄稼,最好是美丽的花朵和丰硕的收成兼而有之。但是,我要告诉你,收成才是第一位的。我真的这样认为,爱情是一片庄稼。既然是庄稼,它就需要足够的阳光、空气和水,它就必须在适宜的时段播种。这样,它才能蔚然成片,它才能走向收成……亲爱的同学们,在我的眼里,你们的这片庄稼正绿油油地生长着。所以你不能过早去采摘,更请你不要去践踏。你们要勤快地浇水、施肥和松土,等到收获季节到来,自然就有丰硕的收成和幸福的甜蜜。(热烈的掌声经久不息)
“爱情是玫瑰花”,这是包括中学生在内的绝大部分人的观点。在这种观点的支配下,人们就有了“花开堪折直需折,莫待无花空折枝”和“只在乎曾经拥有,不在乎天长地久”的所谓爱情思想。这种思想即使对于成人来说,也有着相当严重的危害,而对于广大中学生来说,更是危害无穷——他们会因此以玩弄的态度,随意地啜饮爱情之酒,而不愿担负应有的责任。
所以,为了矫正广大中学生的爱情观,黄晖阳就运用仿拟,反弹琵琶,由“爱情是玫瑰花”仿拟出了“爱情是一片庄稼”。认为“爱情是玫瑰花”者,对于爱情往往只求其一时的艳丽,而不在乎最终是否能够结出果实,因而会对爱情抱着不负责任的态度;而认为“爱情是一片庄稼”者,则更希望爱情能够最终结出理想之果,所以会以比较严肃的态度对待爱情。借助这一琵琶反弹,黄晖阳向中学生听众传达了“玫瑰花似的爱情观应予以否定,只有庄稼似的爱情观才值得肯定”的讯息,表达了希望中学生听众在适宜的时段播种和收获爱情的愿望。
谈友情:运用比较,阐明特点
友爱与血统爱和性爱还有一个重要的不同点,那就是友爱的双方没有强制性的关系,也可称没有捆绑式的关系。而性爱和血统爱的双方则存在这种关系。比如说两个人之间,今天是朋友,明天可以不是朋友。而性爱的双方——夫妻,情况就完全不一样了。社会机制用道义,用舆论,更主要的是用法律,把一对夫妻紧紧地捆绑在一起。虽说可以拆开,但操作起来非常麻烦,一般都是一场痛苦的历程。而亲情关系呢?俗话说的“花喜鹊,尾巴长,娶了媳妇忘了娘”,依我看啊,花喜鹊可以忘记,而人就难了——你想抛掉亲娘,亲娘可以上法院告你,而且一告准赢:因为你与亲娘之间,存在着一种捆绑式的社会关系。因此,我们说,性爱和血统爱都存在着强制性的联系。可友爱双方呢?就没有。
因此,我们说友情双方之间的关系,是自由的,是宽松的,是不存在任何契约的晶莹透明的关系。
但正因为如此,真正拥有刻骨铭心的友情的人,并不太多。所以,同学们,我要告诉你们,真正的友情需要用我们的心血去滋润,它才可能长久地存在。
在此段演讲中,黄晖阳先将友情的宽松性特点与夫妻之爱的强制性特点进行了比较;随后,又将友情的宽松性特点和亲情的捆绑性特点进行了比较。借助这两次比较,黄晖阳突出了“友爱的双方没有强制性”这一特点,进而表明了“真正的友情需要用我们的心血去滋润,它才可能长久地存在”的观点。

“手段灵活,语言通俗,情感浓郁,贴近学生”,这是广大中学生听众对黄晖阳演讲特色的高度概括。以上几例,恰好印证了这一概括。

(来源:语之悦/作者:陶 洁

责任编辑:文禾

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